La fin justifie les moyens, entend-on dire! Il ne faut pas confondre ces enseignements de la Sagesse avec ce que, dans le monde, on appelle la morale. Les Macdoniens mentionns par Paul en 2 Cor. partir de ce chapitre, les Proverbes se prsentent comme une suite de sentences successives inspires par la Sagesse. Mditons enfin le verset 32. Cest lui qui apprcie en dernier ressort si cet homme est rellement juste. Mensonge, rapportage, paroles indignes contre ses parents, cupidit, esprit de vengeance, fraude, engagements non tenus Pour tre gard de ces dangers, il est prudent de fuir la socit de certaines personnes. 7 v. 5 pv 7.4-5). Majoie tait dans les fils des hommes, telle est la merveilleuse dclaration du Bien-aim de Dieu, avant que le temps ne commence. Elle se poste cette fois sur les hauteurs, sur les chemins, aux portes de la ville, partout o le monde passe. tre nourri de Christ, vrai Pain du ciel, c'est selon le verset 23 l'assurance de n'tre pas visit par le mal. Jsus, qui tait "dbonnaire", comme il le disait, est maintenant dans la gloire cleste. Les versets 23 27 nous parlent de prvoyance humaine, de biens terrestres et d'une couronne prissable. Les Psaumes commenaient par la mise part du fidle (Psaume 1:1 ps 1.1-6). Celui qui couvre la haine a des lvres menteuses, et celui qui propage les calomnies est un sot (v. 18). Tel fut le sort du Pharaon, de Sal, d'Absalom Mais il est toujours grave, mme pour un croyant, de mpriser la discipline du Seigneur (Hb. Quand le mchant entre en scne, il apporte avec lui le mpris des autres et lopprobre qui sattache ceux qui reoivent sa personne ignominieuse. En gnral le comportement d'un homme dpend de l'tat de sa conscience (verset 1er). Elle filtre les impurets et ne laisse passer que ce qui a de la valeur. En rpondant au roi insens selon sa folie (verset 15), Miche atteignait sa conscience, le mettait mal l'aise. Le juste est prsent considr dans sa vie familiale : sa femme (verset 4), sa maison (verset 7), son serviteur (verset 9), sa bte (verset 10), son travail (verset 11 ). Versets 8-10. Voici prsent un remde la colre des autres: Ce baume souverain s'appelle une parole douce. S'tant ainsi prsent (verset 2) et ayant confess sa profonde ignorance, Agur commence par poser des questions fondamentales: qui est le Crateur; qui est son Fils; comment accder au ciel? Oui vraiment, une pouse aussi accomplie, qui la trouvera?. Martin Bible Le nom de l'Eternel est une forte tour, le juste y courra, et il y sera en une haute retraite. Il doit avoir la haute main dans l'tre tout entier. Plaisirs d'un moment, mais pays de quel prix! Diligence, persvrance, prudence, ordre, entraide, libre discipline. 1 Proverbes de Salomon. l'cole de Dieu, o se poursuit ton ducation chrtienne sous l'autorit et l'exemple de tes parents (versets 7 9), les Proverbes constituent un de tes principaux livres de classe. Est-elle mauvaise, il sera toujours inquiet, et verra des dangers partout. _Ici, il tablit plusieurs qualifications d'une excellente pouse, qui sont prononces par ordre alphabtique, chaque verset commenant par plusieurs lettres de. Il peut tre la fois attrist mais toujours joyeux (2 Corinthiens 6:10 2cr 6.1-10). 1 Rois 22:24, 25 1r 22.23-28). Lemuel est mis en garde contre ces mauvais penchants (Ecclsiaste 10:17 ec 10.17; Ose 4:11 os 4.11). Le querelleur est aussi dpeint (versets 17 21). Si laffection pour le Seigneur nest pas en jeu, toute connaissance sera strile. Nous ne saurions trop conseiller l'aide de l'ouvrage: tude sur les Proverbes de H. Rossier pour tirer de ce livre un plus grand . Le verset 13 est capital. Il est notre Ami suprme, dit le cantique Son cur seul jamais ne se lasse Immense amour!. Choisissez le sujet biblique que vous souhaitez tudier. En contraste, la lampe des mchants s'teindra (v. 9; ch. Au contraire la lenteur la colre est grande intelligence (verset 29; voir aussi Jacques 1:19 jq 1.19-20) et cest un caractre souvent attribu Dieu Lui-mme (Ex. Le verset 25 nous rappelle le Tmoin par excellence mais galement ce qui doit caractriser tout tmoignage fidle: montrer aux mes le chemin de la dlivrance. Aucune ve _Nom. 16:22 mt 16.21-23, obligeant le Seigneur lappeler Satan. Beaucoup trouvent trop troites les bases spirituelles sur lesquelles les croyants des gnrations prcdentes ont vcu heureux et approuvs de Dieu. Les versets 12 19 nous montrent comment, chez l'homme naturel, ces mmes membres sont mis au service du mal. Ne nous tonnons pas de ces mises en garde rptes. Et aussi de l'amour, habile trouver le chemin du cur (1 Cor. _] Ou, Sont privs de toute vertu; tendu nu et ouve. Essence, ou protection de Dieu. Le pauvre parle en supplications, mais le riche rpond des choses dures (v. 23). Que de fois nous gardons le silence alors qu'il y aurait une parole dire! Pour ceux, hlas nombreux, qui refusent d'couter, la mme voix qui aujourd'hui fait retentir les appels pressants de la grce, un jour deviendra ironique et terrible (verset 26). Pensons la satisfaction de nos parents quand nous montrons ces caractres de justice et de sagesse selon Dieu. Proverbes 18:10 Prcisment de cette sagesse prompte saisir l'occasion (phsiens 5:15, 16 ep 5.6-16). Taire les fautes d'un autre, ce n'est pas les excuser, au contraire, c'est en souffrir au point d'avoir honte de les rpter. 21 v. 2 pv 21.2) connat nos vrais motifs: manque d'amour, crainte du mpris, faiblesse de nos propres convictions. La joie selon Dieu fait partie du tmoignage des enfants de lumire. C'est une joie pour des parents chrtiens, de voir chez leurs enfants, quand ils ont grandi, les fruits de leur ducation (versets 15, 16, 24: et quel relief prend ce verset 24, si nous l'appliquons la joie que le Pre a trouve dans le Fils bien-aim, le Juste et le Sage par excellence: Matthieu 3:17 mt 3.13-17). Agur connat son esprit limit, mais il sait aussi que son cur est pervers et il adresse Dieu une double prire: Sans illusion sur lui-mme, Agur connat aussi les principes du monde: rvolte, propre justice, orgueil, oppression (versets 11 14). Si les destructeurs accumulent des ruines sur leur chemin, il y a pour le juste une forte tour et une haute retraite o il se rfugie: le nom de lternel, du Dieu qui nous a mis en relation avec Lui et nous protge contre tout danger (voyez Ps. Et quand nous nous plaignons de manque d'amour chez les autres c'est toujours une preuve que nous en manifestons peu nous-mmes. Il se complte par le verset 24 du chapitre 23 pv 23.24-25: Le pre du juste aura beaucoup de joie (voir aussi ch. La Parole qui tait au commencement auprs de Dieu, qui tait Dieu, est descendue pour parler aux hommes et leur apporter la rvlation du Pre (sujet de l'vangile de Jean). Chercher ce qui nous plat, cest faire preuve dignorance, de non-comprhension des penses de Dieu, que les Proverbes appellent sottise. Elles ont la mme mre insatiable: la sangsue, c'est--dire cette soif de jouissance attache chaque homme pour dvorer sa vie (versets 15, 16). Dans ce sens, croire en Dieu est une bquille comme disent les mcrants. Il n'est nomm nulle part ailleurs; tout ce que nous avons connatre de ce jeune prince ce sont les recommandations de sa mre, ainsi que son nom qui signifie vou Dieu. Voyez 16:33. Le paresseux se tourne sur son lit. L'couter, c'est dvier du chemin de l'obissance, c'est donc avoir besoin de la correction (v. 18, 25). Cet orgueil qui s'accompagne de mpris pour le prochain est le contraire de l'intelligence (verset 12). De mme les affections naturelles: l'amiti, les joies de la famille sont agrables et douces, mais elles ne doivent pas prendre trop de place, sous peine de tourner l'gosme, d'amener la satit (versets 16, 27). Que de profitables leons on peut apprendre auprs de ce petit peuple laborieux! Se tenir l'cart en vivant pour soi-mme, c'est faire preuve d'gosme et souvent d'orgueil. Par elle je pourrai montrer le chemin mon compagnon (verset 26). Oui, veillons ce que notre marche prpare l'vangile de paix (phsiens 6:15 ep 6.10-20). Ainsi Houbigant l'interprte d'aprs de nombreuses versions : voir Proverbes 19:14 . Mais vous savez aussi o trouver la ressource: Comment un jeune homme rendra-t-il pure sa voie? Proverbes 12:4 Une femme vertueuse est la couronne de son mari, Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os. Elle va, vient, guette sa proie avec la complicit de la nuit. Proverbes 29:18 - Commentaire critique et explicatif sur toute la Bible 14:1 1cr 14.1-5). Proverbes 18:1. Pour afficher les notes cliquez sur les versets en noir et gras. Leur me a la mme valeur ses yeux (ch. Dans cette nouvelle division des Proverbes, la Sagesse cesse de s'exprimer en maximes balances et reprend les exhortations directes comme dans les chapitres 1 9. Le juste n'est pas appel vivre seul. it, and is safe. Bien des gens s'imaginent qu'tre chrtien est une pnible contrainte. Eh bien! Nous navons donn que trop de nos annes Satan avant notre conversion. Encore une sentence, mais combien triste, sur la parole. S'il manque sa mission, il n'y a plus d'espoir. 24 pv 24.3-6nous dsigne en l'occurrence un architecte auquel nous pouvons faire entire confiance: c'est la Sagesse, c'est--dire le Seigneur (comparer Psaume 127:1 ps 127.1-2). Au paresseux, les versets 6 8 conseillent une visite la fourmilire. Nous pensons l'enfant prodigue dissipant follement les biens de son pre dans un pays loign. 5:8 jb 5.8-11). propres dsirs et s'oppose tout ce qui est raisonnable. Le nom Le Seigneur, tel qu'il s'est rvl dans ses uvres et Or la langue constitue le moyen de communiquer avec ce prochain pour son bien ou pour son mal. Proverbes 18:1. Faute de place, nous ne pourrons nous arrter ici chaque jour que sur un petit nombre de versets. La droiture est en effet labsence de volont propre, la pleine soumission la pense de Dieu, lequel pourra alors exaucer une telle prire (1 Jean 5:14, 15 1j 5.14-15). Cette voix est celle de Jsus, qui veut votre bonheur. L'enseignement du sage est une sourcede vie (verset 14). C'est l que, dans la parabole, sont envoys les serviteurs du roi, afin de chercher et de convier autant de gens qu'ils trouveront (Matthieu 22:9 mt 22.1-14). Aussi le sot ne peut-il prendre plaisir lintelligence qui est exactement le contraire des penses de lhomme. Commentaire de Leslie M. Grant sur la Bible Impatiences, ressentiments, jalousies, orgueil, doutes, convoitises tous les bataillons des mauvaises penses auront tt fait de s'y donner rendez-vous. personne. Lhomme qui a beaucoup de compagnons va se ruinant, mais il est tel ami plus attach quun frre (v. 24). L'esprit a pour fonction de maintenir dans l'homme l'quilibre moral. Ces rapports pntrent celui qui les reoit si profondment, quils sont dsormais bien difficiles dloger. Son manque de sagesse le fait entrer en dispute par les paroles quil prononce, et ces paroles ont pour suite la rixe et les coups qui npargnent pas celui qui a provoqu la querelle (19:29). Ne soyons pas paresseux couter (Hb. Le profit retir sur le moment devient plus tard la source de beaucoup de misres. Demandons-nous si nous avons avanc plus qu'elle, si nous avons fait quelques progrs dans notre vie chrtienne! (Messager vanglique 1952 p. 201). _Qui trouve une femme Une bonne femme; _celui qui mrite le nom, et accomplit le devoir de cette relation. Quatrime discours 1 Mon fils, n'oublie pas mes leons, Et que ton cur garde mes prceptes. Commencer par voir les besoins qui nous entourent, en tre mu, enfin y rpondre selon notre pouvoir, c'est agir comme notre cher Sauveur. Ceci nous amne au verset 11. Interlinaire Double colonne . Le miel est bon, mais si nous voulions en faire notre seule nourriture nous en serions vite dgots. L'homme intelligent est celui qui, pour faire des progrs (verset 10), sait tirer parti de tout enseignement, y compris la rprimande. 9 v. 8 pv 9.7-8). Une marche boiteuse, qu'il s'agisse du juste (ch. Dans le monde une autre voix cherche dtourner les hommes: celle de la folie et du pch! Mais lisons en Luc 6:38 lc 6.36-38ce que recommande le Seigneur Jsus. En ngligeant de rtir sa chasse (v. 27), le paresseux se prive de nourriture. C'est dans sa famille que l'enfant de parents chrtiens commence acqurir les rudiments de la sagesse selon Dieu. Le verset 13 nous rappelle ce que nous devons tre: des messagers fidles. s'imaginant tre bien au-dessus de lui (et s'imagin _GARDE DE DIEU_ 17 : 32-34 ; Jean 3 : 18). 24 v. 20 pv 24.19-20). Obir ses parents, c'est donc obir Dieu. Oui, appliquons notre cur cette instruction (verset 12; comparer ch. 13 v. 1; Jean 8. Nous tendrons nous aligner sur le milieu dans lequel nous nous trouverons, et nous serons donc la merci des mauvaises influences (versets 12 22). 12:18 pv 12.18). Proverbes 20:25 - Hawker's Poor man's commentaire C'est un pige pour l'homme qui dvore ce qui est saint, et aprs avoir fait le vu de se renseigner. Pour nous, chrtiens, Dieu console ceux qui sont abattus, et lEsprit lui-mme intercde par des soupirs inexprimables. Je sigerai en roi sur la montagne de l'assemble des dieux, aux confins du septentrion. Il arrive qu'un mauvais colier devienne un bon lve partir du moment o il a compris que son avenir dpend de son travail. Se lie au v. 10 tandis que le riche simagine tre, par ses biens, mis labri de tout danger. (versets 21, 25). Bible annote / Proverbes / Proverbes18 - note10, Interlinaire partir de ce chapitre, les Proverbes se prsentent comme une suite de sentences successives inspires par la Sagesse. La porte tourne sur ses gonds (verset 14); elle effectue un mouvement de va-et-vient, mais reste la mme place. Quel poison, quel arrire-got amer est cach dans ces friandises! Sinon la confession n'est pas faite avec droiture; on peut presque dire que c'est se moquer de Dieu. Aimer la langue, c'est, comme aimer la vie, en faire un bon usage ( Psaumes 34.12-16 ; 1Pierre 3.10 ). Les v. 8 et suivants dcrivent la misre de celui qui sest laiss dtourner par ltrangre: il donne ses annes lhomme cruel (v. 9). Proverbes 18:22 - Commentaire de Joseph Benson sur l'Ancien et le Nouveau Testament. Mon sommeil sera doux (verset 24). Les diffrences de fortune sur la terre ne devraient tre que l'occasion pour les plus favoriss d'exercer leurs yeux, leur cur et leur main (relire le verset 9). Les v. 17-19 ne semblent gure se relier que par la pense des procs et des querelles. Eh bien, il en est ainsi dans la vie journalire de l'enfant de Dieu: Plac ct des incrdules de ce monde, sa fidlit est appele faire ressortir leur iniquit et inversement. Elle n'est pas reste ct de l'ternel. Mais, en contraste avec le premier Adam, ce verset 23 porte nos regards sur Jsus. Il s'agit au verset 17 de la vrit. Se lie au v. 6. Combien Il en a souffert! Un roi sage disperse les mchants et fait tomber la roue sur eux. Bienheureux celui qui l'obtient (verset 13). The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into Mditez lexemple de Joseph et de sa ferme rponse en Gen. 39:9 gn 39.7-12. Je continue le texte. 22 v. 15 pv 22.15; Ecclsiaste 9:3 ec 9.1-3; Romains 3:11 rm 3.9-18). Commentaire Texte biblique Le sous-titre du chapitre 10 ("Proverbes de Salomon") introduit la partie principale du livre des Proverbes, que nous avons appele "Salomon I" 1. La lumire des justes est joyeuse (verset 9; comp. Le verset prcdent nous a montr le pauvre isol. Il se plat avec les humbles et les dbonnaires (verset 19). Oui, acceptons sans murmurer ces blessures ncessaires, en y reconnaissant la main douce et sre de notre Ami suprme. 11:25 hb 11.24-26). Mais Romains 6:18, 19 rm 6.17-23nous rappelle que nous avons t affranchis et nous exhorte fermement livrer maintenant nos membres comme esclaves la justice pour la saintet. L'enseignement chrtien est la responsabilit du chef de famille, qui transmet ses enfants ce que lui-mme a souvent reu de ses propres parents (Ps. Pour celui qui mprise son tmoignage elle est une odeur de mort pour la mort. 2023 - BibleEnLigne.com - Mentions Lgales - LA SCURIT DE CEUX QUI ONT CONFIANCE EN DIEU De ce que j'ai perdu de vue les enseignements du Seigneur, ainsi que la simple confiance en Lui (verset 26), pour raisonner selon mes propres penses. 13 v. 9 pv 13.9). Si lesprit de lhomme est abattu qui sera capable de le relever? Combien d'actes ou de paroles prononces sur le coup de l'irritation qui sont ensuite amrement regrettes! Quelles sont nos frquentations? Une telle conduite sera remarque parce qu'elle tranchera sur le comportement quivoque ou malhonnte de beaucoup de camarades. Pour nous, chrtiens, lEsprit Saint nous est en aide dans notre infirmit, car nous attendons ladoption, la dlivrance de notre corps (Rom. Et nos propres confidences seront colportes partout. Dj la Sagesse tait l, une Personne ct de Dieu: le Fils avec le Pre, dans une plnitude rciproque d'amour et de joie, pour concevoir, puis raliser ensemble l'uvre de la cration. L'esprit a pour fonction de maintenir dans l'homme l'quilibre moral. 49 j 8.46-50). De mme qu'Anne pour son petit garon Samuel, elle a consacr cet enfant l'ternel qui a tous les droits sur lui. Celui-l aussi qui est lche dans son ouvrage est frre du destructeur (v. 9). version autorise donne, travers le dsir d'un homme, se La sagesse est un domaine dans lequel on progresse petit petit (comp. Quand lhomme a quelque chose donner, il trouve entre auprs des autres: il est mme introduit devant les grands. Mais pourquoi les mchants ont-ils souvent la vie facile alors que les fidles sont parfois pniblement prouvs? Pour ceux qui l'acceptent, le message divin apporte le salut ; quant ceux qui refusent de l'couter (v. 24), ils se placent eux-mmes sous la condamnation de Dieu (Act. Proverbes 5:15 Bois les eaux de ta citerne, Les eaux qui sortent de ton puits. S'acquitter fidlement du message que Dieu nous a confi est non seulement un rafrachissement pour ceux qui le reoivent, mais une satisfaction pour le cur de Celui qui nous envoie. Il a t question prcdemment de couvrir la violence (v. 11) ; il est question ici de couvrir la haine nourrie dans le coeur, en la cachant sous des paroles menteuses. Le nom de l'ternel [est] une tour forte: le juste y court et est en Pesons donc bien les avertissements de ces chapitres, en nous rappelant qui nous les adresse (Hbreux 12:5, 25 hb 12.4-29). Avant tout enseignement, le jeune disciple est donc invit incliner son oreille, appliquer son cur aux choses excellentes (verset 20; comparer Philippiens 1:10 ph 1.9-11), en faire ses sujets de mditation et de conversation. Il n'est pas toujours facile d'en saisir l'ordre ni d'en dgager les penses principales. Celui qui veut gagner une me au Seigneur, de quoi a-t-il tout spcialement besoin? Le nom de lternel est une forte tour; le juste y court et sy trouve en une haute retraite (v. 10). Tous les sens, tous les organes vitaux du croyant doivent demeurer sous le contrle de la sagesse. Voir note sur Psaume 20:1 . Appuyez sur Entre pour rechercher ou ESC pour annuler. Ds le dbut du livre, immdiatement aprs la crainte de l'ternel, un tout premier devoir a t rappel au jeune chrtien: couter ses parents et leur obir (ch. Le don dun homme lui fait faire place et lintroduit devant les grands (v. 16). 1 v. 8, 9 pv 1.7-9). Sous prtexte que les bonnes uvres sont sans valeur pour accomplir notre salut, nous pourrions tre ports les ngliger. Ne nous tonnons donc pas de trouver dans les Proverbes autant de recommandations propos de l'emploi de la langue. Lhomme a besoin dune aide, dune compagne dans le chemin de la vie. La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui laime mangera de son fruit (v. 21). Une querelle trahit mon propre orgueil: Je veux avoir raison; cela m'humilie de cder. _L o il n'y a pas de vision, le peuple prit. 14:18, etc nb 14.17-19). La joie d'un enfant de Dieu doit pouvoir se lire sur sa figure. Le sentier des mchants nous est dcrit pour que nous sachions lviter et nous engager fermement sur ce sentier des justes qui est comme l'clat de la lumire qui brille de plus en plus jusqu'au plein jour. 3 Vienne le mchant, vient aussi le mpris ; La paresse, elle aussi, ouvre toutes grandes les portes de la convoitise charnelle, comme nous l'apprend l'histoire de David et de son affreux pch (2 Samuel 11 2s 11.1-27).